Wróć do katalogu

Mój ideał Bóg

Szalenie ważne zależy mi abyście to ocenili bo muszę wiedzieć czy nie zironizowałam tego zbytnio czy to nadaje ise żeby gdzieś to pokazać oceniajcie prosze was bardzo

kaliope, opublikowano , 5 min czytania, 4,8 / 5
Czytaj bezpłatny fragment
Pokaż fragmentZwiń fragment

Pierwsze 50%

Temat: „Czy starożytne ideały mogą być cenne dla człowieka współczesnego?”

My ludzie XXI wieku z kogo bierzemy wzór, czy swych „idoli moralności” możemy bądź powinniśmy szukać w czasach politeizmu, siły i nadzwyczajnej urody? Starożytność- jedna z najbardziej barwnych epok w dziejach naszej cywilizacji. Zdecydowałam się na poszukiwanie ideału w tym okresie, ponieważ zainteresowało mnie jego bogactwo kulturowe. Różnorodność dwóch podstawowych światów: ludzi i bóstw. Moją wędrówkę dla ułatwienia podzielę na trzy etapy. Jako pierwszy etap obrałam sobie świat bogów, pięknych nimf, zagadkowych mojr. Niestety podążając za prastarą ideą, iż „Bogowie umierają wraz ze swoimi wyznawcami” widzę coraz mniejsze szanse na znalezienie tam jakiegokolwiek wzoru. Ponieważ, człowiek już dawno przestał ich potrzebować, a stało się to wtedy gdy zauważył ich prawdziwe oblicze dostrzegł ich wady. Niemniej jednak pomyślmy…. Zeus czy ta postać pomimo powierzchownej władzy, uroku i jasności umysłu może być godna naśladowania. Na skomentowanie jego postaci użyłabym dwóch następujących określeń „lowelas i krętacz”. Nawet na krótki moment nie wzbudziłby mojego zaufania. Jego sztuczki momentami wydają się być lekko przebarwione i przereklamowane. To, aż dziwne, że kobiety dały się na nie „złapać”. Jeżeli już jesteśmy przy płci pięknej może ona uratuje „twarz” niebiańskich istot? Niestety prócz próżnych aroganckich, przesadnie idealizujących podstawowe pojęcia życia duchowego człowieka tzw. „damulek” nie znajdziemy nikogo. Chociaż pełna podziwu jestem dla Demeter przecież każda : „Kobieta sama wydaje na świat swe potomstwo, sama usuwa się z nim na drugi plan egzystencji, tam gdzie jest spokój i gdzie bez obawy można ustawić kołyskę. Sama w milczącej pokorze karmi i wychowuje dziecko*”. Jej to dziecko ukradziono stała się bezsilna i samotna. Demeter posiadała wiele cech „czułej istoty”, popełniła wiele błędów, dlatego nie uznam ją za ideał, ale ta postawa jest naprawdę godna naśladowania. „Przystanek drugi”…

— koniec bezpłatnego podglądu —

Udostępnij

Zaloguj się lub załóż konto, aby czytać pełne teksty, zapisywać i oceniać.

Komentarze czytelników

Aby komentować, zaloguj się.

Wczytywanie komentarzy…

Znalazłeś problem w tym tekście? Zaloguj się, aby zgłosić tekst.

Czytelnicy tej publikacji

Zbieramy dane o lekturze. Publiczne statystyki pojawią się po osiągnięciu 20 czytelników pełnego tekstu.

Ostatnie 30 dni, z dzisiejszą aktywnością. Aktualizacja raz na godzinę. Liczby są zaokrąglone. Pomiar od 2026-09-12.

Jak liczymy?

Popularność łączy liczbę czytelników pełnej treści, średni postęp i odsetek ukończeń. Same kliknięcia nie dodają punktów.

Wynik = √liczby czytelników × (0,20 + 0,30 × średni postęp + 0,50 × odsetek ukończeń). Postęp i odsetek we wzorze mają wartości od 0 do 1.

Pulę Popularnych liczymy od uruchomienia nowej wersji serwisu (27 września 2026). Kwalifikuje się tekst z co najmniej 2 czytelnikami pełnej treści. Raz na godzinę wybieramy 100 najwyższych wyników. Strona główna losuje z tej puli do ośmiu publikacji. Starszy tekst również może się zakwalifikować.

Ukończenie oznacza szacowaną lekturę przynajmniej 90% treści, dotarcie do zakończenia i odpowiedni czas. Szybkie przewinięcie, ukryta karta, własne odczyty autora i powtórzenia nie zwiększają wyniku. Postęp łączymy między wizytami. Koniec bezpłatnego fragmentu liczymy oddzielnie.

Pomiar jest szacunkiem i obejmuje działający czytnik w przeglądarce. Liczby czytelników dotyczą kont; wizyty gości są osobną statystyką. Dane o lekturze zbieramy od wdrożenia nowego pomiaru. Dawne odsłony pozostają archiwalnym licznikiem.

Chronimy małe próby i zaokrąglamy liczby do piątek oraz odsetki do pięciu punktów procentowych. „—” oznacza brak wystarczających danych. Nie ujawniamy zachowań poszczególnych osób.

Zobacz pulę Popularnych