Wróć do katalogu

KAZANIE - 1

To przykładowe pierwsze kazanie - jakie chciałbym usłyszeć w kościele.

Liryczny_Łobuz, opublikowano , 6 min czytania, 5,0 / 5
Czytaj bezpłatny fragment
Pokaż fragmentZwiń fragment

Pierwsze 50%

Słowo: "Gdzie ty pójdziesz ,tam ja pójdę, gdzie ty zamieszkasz ja tam zamieszkam. Twój naród będzie moim narodem, a twój Bóg,będzie moim Bogiem... Gdzie ty umrzesz tam ja umrę, i tam będę pogrzebana. Niech mi Pan to uczyni i tamto dorzuci, jeśli coś innego niż śmierć oddzieli mnie od Ciebie." (Księga Rut 1 16.)

*****

Kochani - i o czym mówi nam ten cytat. A pamiętajmy, że są to słowa kobiety sprzed 3000 lat! Dzisiaj rozważmy - czy współczesna kobieta też tak by mogła powiedzieć?

[ tu chwila przerwy, by sens pytania dotarł do ludzi ]

Patrzę tak po mojej trzódce i widzę kobiety w różnym wieku - które jednak łączy wspólny los.

[popatrzeć po twarzach]

O tutaj wierci się - jak co niedzielę mała Ewelinka - obok swojej mamy ... szkoda, że nie miałem jeszcze okazji poznać jej taty - za to siedzą przy niej i dziadek i babcia.

[ uśmiech i łagodny ruch ręki]

W następnym rzędzie widzę, naszą licealistkę Edytkę. Już trzeci raz przychodzi tu z tym samym - trochę posępnym - młodzieńcem. To dobrze - bo uczucia to nie nić pajęcza - cieniutka i łatwa do zerwania. I to jeszcze pamiętajcie, że także Bóg jest miłością.

[ teraz lekkie skłonienie głowy]

Po mojej prawicy zaś - cała rodzina pana burmistrza. Jest także młodsza i najmłodsza latorośl. I wszyscy - jak co niedzielę - przyszli tu chwalić Pana. No właśnie!

[zawiesić głos]

Dlaczego sam pan burmistrz, i w niedzielę - pewno niezbyt chętnie, wszak to dzień wolny - wdziewa swój garnitur i przychodzi to do nas. Może z duchowej potrzeby, może trochę dla przykładu - nie wiem. O mężczyznach porozmawiamy jednak przy innej okazji, wszak w Piśmie nie brakuje cytatów na ich temat. Niestety niewiasty ówczesne - choć jak i teraz stanowiły większą część społeczeństwa - nie miały prawie żadnego wpływu na świat w którym żyły. Toteż i Pismo mówi o nich zdecydowanie mniej. A przecież i w tamtych czasach biegały po łąkach takie same Ewelinki-wiercipięty, młode , spragnione uczuć Edytki , zaś nad wszystkim czuwały zacne matrony - jak siedząca tu z nami ostoja rodziny - pani burmistrzowa.

[ pora na głębszy oddech ]

Wróćmy jednak do naszego cytatu - "gdzie ty pójdziesz ,tam ja pójdę, gdzie ty zamieszkasz ja tam zamieszkam. Twój naród będzie moim narodem, a twój Bóg,będzie moim Bogiem..." - czyżby było to wyznanie miłości i wierności - jakiemuś młodzieńcowi? Tak to przecież brzmi! Ale nie - to mówi młoda wdowa Rut - do swojej teściowej Noemi. Noemi w pogańskiej ziemi Moabitów straciła już męża i dwóch synów - została sama z dwiema synowymi Moabitkami Rut i Orpą. Sama postanawia

— koniec bezpłatnego podglądu —

Udostępnij

Zaloguj się lub załóż konto, aby czytać pełne teksty, zapisywać i oceniać.

Komentarze czytelników

Aby komentować, zaloguj się.

Wczytywanie komentarzy…

Znalazłeś problem w tym tekście? Zaloguj się, aby zgłosić tekst.

Czytelnicy tej publikacji

Zbieramy dane o lekturze. Publiczne statystyki pojawią się po osiągnięciu 20 czytelników pełnego tekstu.

Ostatnie 30 dni, z dzisiejszą aktywnością. Aktualizacja raz na godzinę. Liczby są zaokrąglone. Pomiar od 2026-09-12.

Jak liczymy?

Popularność łączy liczbę czytelników pełnej treści, średni postęp i odsetek ukończeń. Same kliknięcia nie dodają punktów.

Wynik = √liczby czytelników × (0,20 + 0,30 × średni postęp + 0,50 × odsetek ukończeń). Postęp i odsetek we wzorze mają wartości od 0 do 1.

Pulę Popularnych liczymy od uruchomienia nowej wersji serwisu (27 września 2026). Kwalifikuje się tekst z co najmniej 2 czytelnikami pełnej treści. Raz na godzinę wybieramy 100 najwyższych wyników. Strona główna losuje z tej puli do ośmiu publikacji. Starszy tekst również może się zakwalifikować.

Ukończenie oznacza szacowaną lekturę przynajmniej 90% treści, dotarcie do zakończenia i odpowiedni czas. Szybkie przewinięcie, ukryta karta, własne odczyty autora i powtórzenia nie zwiększają wyniku. Postęp łączymy między wizytami. Koniec bezpłatnego fragmentu liczymy oddzielnie.

Pomiar jest szacunkiem i obejmuje działający czytnik w przeglądarce. Liczby czytelników dotyczą kont; wizyty gości są osobną statystyką. Dane o lekturze zbieramy od wdrożenia nowego pomiaru. Dawne odsłony pozostają archiwalnym licznikiem.

Chronimy małe próby i zaokrąglamy liczby do piątek oraz odsetki do pięciu punktów procentowych. „—” oznacza brak wystarczających danych. Nie ujawniamy zachowań poszczególnych osób.

Zobacz pulę Popularnych