Szumo-szepty Rozdział IX Ars bene moriendi

Pierwsze 50%

Rozdział IX Ars Bene Moriendi ,,Adoracja Jedynego Boga wyzwala człowieka z zamknięcia się w sobie, z niewoli grzechu i bałwochwalstwa świata”. Ten temat główny bohater wziął pod rozwagę na najbliższe kilka godzin, dni oraz lat. Powyższy zapis stanowi cytat z Katechizmu Kościoła Katolickiego, jest to dokładnie punkt 2097. Jak czytamy w Księdze Ezechiela 34,16 : zbłąkanej owcy będę szukał, tę która się odłączy zawrócę, mającą złamanie opatrzę, chorą wzmocnię. Nasz główny bohater potrzebował właśnie takiego wzmocnienia i wiedział, że je znajdzie. Znajdzie je w niedziele na Eucharystii. Nie znał daty swojej śmierci, wiedział jednak, że wpierw musi pojednać się z ludźmi i z Bogiem. Pamiętał, że ci którzy umierają w łasce i przyjaźni z Bogiem oraz są doskonale oczyszczeni żyją na zawsze z Chrystusem. Są na zawsze podobni do Boga, ponieważ widzą go takim jakim jest, twarzą w twarz (KKK 1023). Miał nadzieję, że kiedyś go ujrzy, wiedział jednak, że może to nastąpić dopiero po jego śmierci. Z powodu swej transcendencji Bóg nie może być widziany jaki jest, dopóki on sam nie ukaże swojej tajemnicy dla bezpośredniej kontemplacji ze strony człowieka i nie uzdolni go do niej. Kontemplacja Boga w chwale niebieskiej jest nazywana przez Kościół wizją uszczęśliwiającą (KKK 1028). Myślał tego dnia o znajomej, która była na pogrzebie kuzyna, a później nie mogła wybrać numeru pogotowia, bo ręce jej drżały, kiedy okazało się, że wujek męża mieszkający samotnie po sąsiedzku leży w domu martwy. Tak znowu życie przeplotło się ze śmiercią. Wiedział, że tego sylwestra spędzi razem z tatą i babcią. Nie będzie na żadnej hucznej imprezie. Czy jest to jednak jakaś wada ? Pewnie nie, skoro pierwszy stycznia wymyślił Juliusz Cezar, żeby skanalizować i jakoś ucywilizować bachanalia. Nie jest to chrześcijański pomysł, tak samo jak 25 grudnia, będący dniem narodzin Mitry. Nawet 6 grudnia jest świętem zaczerpniętym z tradycji pogańskiej. Kościół po prostu skanalizował dawne zwyczaje pogańskiej ludności i uczynił z nich święta. Ludzie jednak podświadomie skupiają się na rytuałach swoich przodków. Nawet wigilia jest pochodzenia pogańskiego. Jedyne co można w tej sytuacji zrobić to nie gonić za konsumpcyjnym światem. Zatrzymać się na chwilę w tym codziennym pędzie i poświęcić przez chwilę refleksji. Refleksji zarówno na temat życia jak i śmierci. Refleksji z której jasno wynika, że nie tylko nasza cywilizacja cierpi na konsumpcjonizm. W tym miejscu trzeba odwołać się do Księgi Liczb. Czytamy tam : ,,Tłum pospolitego ludu, który był wśród nich ogarnęła żądza. Izraelici również zaczęli płakać mówiąc: Któż nam da mięsa, abyśmy jedli ? Wspominamy ryby, któreśmy darmo jedli w Egipcie, ogórki, melony, pory, cebulę i czosnek. Teraz zaś jesteśmy wycieńczeni, nie mamy nic, niczego poza manną” (Lb 11, 4-6). W innym miejscu czytamy : ,,I zaczęli mówić przeciw Bogu i Mojżeszowi : Czemu wyprowadziliście nas z Egiptu, byśmy tu na pustyni pomarli ? Nie ma chleba ani wody, a uprzykrzył się nam już ten pokarm mizerny ” (Lb 21, 5). Izraelici nazywali to co otrzymali od Boga mizernym pokarmem. Nie potrafili docenić tego

— koniec bezpłatnego podglądu —