490 rok hidżry
(legendy islamu)
Pokaż fragmentZwiń fragment
Pierwsze 50%
490 rok hidżry (legendy islamu)
Mahmud ibn al-Abbas pamiętnego roku 490 hidżry doświadczył potęgi snu. Kiedy przymknął strudzone wiekami powieki, rzeczywistość wydała mu się niemal tak samo realna jak wszystkie obrazy jakie widział w życiu. Powiedzieć więcej to, iż te obrazy zlały się mu w jeden proroczy sen. Nie wiemy czy potrzebował jakiś proroków, którzy umiejętnie wyjaśniali sny, ale pozostańmy wierni jego przekazowi. Mahmud znalazł się w zupełnie groteskowej sytuacji. Kiedy nakazano mu przerwać recytowanie pięknych sur, zobaczył, iż słowo stało się ostrzem miecza. Nieustępliwe fale, rozdzierał krzyk opadającej rufy. Kiedy wyobrażamy sobie arabskich piratów nękających uśpione linie brzegowe, widzimy ludzi w turbanach, z nostalgicznym przyzywaniem nieznanego Boga, gęstniejący tłum postaci dokonujących abordażu, i nieoczekiwane zwycięstwo. Mahmud nie zdążył tego doświadczyć, bowiem, prawa burta zagościła grad kamiennych kul, które porwały pewny okręt na dno morza. To o czym pragnął opowiadać swoim licznym potomkom ziściło się w tym jednym, jedynym momencie. Doświadczył spotkania z samym Miłosiernym. Chwila, która kosztowała go lęk i nieskończone pragnienia. Raj wydał mu się nie mniej realny niż dopiero co przeżyty dzień. Mahmud pojął, iż wydarzenia, które przeżywa są jego indywidualnym przeznaczeniem. Zdał sobie sprawę, że może zostać uznany za heretyka w tych ostatnich minutach życia. Pomyślał o swoich żonach, rozkoszach alkowy i kojącej ciszy meczetu. Skonfrontował to, z tym, w czym teraz uczestniczył. Allah zapragnął, aby stał się widzem. Stał się. Wydarzenia oglądał jakimiś oczyma, które mógł uważać za obecnie za swoje. Widział jak Allah wzywa Iblisa. Iblis dumnie dobiera słowa i postawę. - Wezwałem Cię z otchłani, która nie milczy. Czy pies, który pojawił się w raju to twoja sztuczka Iblisie? – zapytał Allah anioła z Czeluści. - Nie wiem Panie. Most Czinwat nie powinien mu pozwolić na dostanie się do wiecznych…
— koniec bezpłatnego podglądu —
Zaloguj się lub załóż konto, aby czytać pełne teksty, zapisywać i oceniać.
Znalazłeś problem w tym tekście? Zaloguj się, aby zgłosić tekst.
Czytelnicy tej publikacji
Zbieramy dane o lekturze. Publiczne statystyki pojawią się po osiągnięciu 20 czytelników pełnego tekstu.
Ostatnie 30 dni, z dzisiejszą aktywnością. Aktualizacja raz na godzinę. Liczby są zaokrąglone. Pomiar od 2026-09-12.
Jak liczymy?
Popularność łączy liczbę czytelników pełnej treści, średni postęp i odsetek ukończeń z ostatnich 30 dni. Same kliknięcia nie dodają punktów.
Wynik = √liczby czytelników × (0,20 + 0,30 × średni postęp + 0,50 × odsetek ukończeń). Postęp i odsetek we wzorze mają wartości od 0 do 1.
Do puli kwalifikuje się tekst z co najmniej 20 czytelnikami. Raz na godzinę wybieramy 30 najwyższych wyników. Strona główna losuje z tej puli do ośmiu publikacji. Starszy tekst również może się zakwalifikować.
Ukończenie oznacza szacowaną lekturę przynajmniej 90% treści, dotarcie do zakończenia i odpowiedni czas. Szybkie przewinięcie, ukryta karta, własne odczyty autora i powtórzenia nie zwiększają wyniku. Postęp łączymy między wizytami. Koniec bezpłatnego fragmentu liczymy oddzielnie.
Pomiar jest szacunkiem i obejmuje działający czytnik w przeglądarce. Liczby czytelników dotyczą kont; wizyty gości są osobną statystyką. Dane o lekturze zbieramy od wdrożenia nowego pomiaru. Dawne odsłony pozostają archiwalnym licznikiem.
Chronimy małe próby i zaokrąglamy liczby do piątek oraz odsetki do pięciu punktów procentowych. „—” oznacza brak wystarczających danych. Nie ujawniamy zachowań poszczególnych osób.
Komentarze czytelników
Profil azrail
Aby komentować, zaloguj się.
Wczytywanie komentarzy…