Wróć do katalogu

Zarys Teorii Pascala

Prawdopodobnie większość z was kojarzy Blaisea Pascala. Filozofa, matematyka, pisarza, fizyka może nawet informatyka XVII wieku...

Donnie, opublikowano , 4 min czytania, 4,3 / 5
Czytaj bezpłatny fragment
Pokaż fragmentZwiń fragment

Pierwsze 50%

Coraz większa część społeczeństwa staje się ateistami, porzucając wiarę w Boga daleko za plecami, gnijącą i zjadaną przez zapomnienie. Podobno ateizm jest jedną z konsekwencji racjonalnego myślenia, ale tak naprawdę ateizm ma z logiką, czy racjonalizmem tyle wspólnego, co wiara w horoskopy. Warto poruszyć ten wątek, ponieważ ludzie zapominają, że istnieją różne punkty widzenia zmieniające diametralnie spostrzeganie często bardzo ważnych spraw - wpływających na nasze życiowe wybory.

Aby przybliżyć wam nieco tok mojego myślenia nawiąże do filozofii geniusza żyjącego w epoce baroku Blaisea Pascala. W filozofii Pascal był następcą Kartezjusza. Uważał, że świat to nie tylko zasady poznawania; jest coś, co wyrasta poza możliwości poznania. Nie da się istoty człowieka i sensu życia zgłębić za pomocą rozumu czy doświadczenia. Głosił, że są prawdy, które uzasadnia serce, a nie uzasadnia rozum i że umysł orientujący się według serca jest umysłem subtelnym. Najważniejszą decyzją serca było przyjęcie wiary. Decyzję tę opisuje, jako zakład, zwany później "Zakładem Pascala". Podejmując decyzję o istnieniu Boga człowiek ma do wygrania – przyjmując jego istnienie – nieskończoność; jeśli Bóg nie istnieje człowiek ma i tak do dyspozycji marną skończoność. To właśnie na "Zakładzie Pascala" skupię się najbardziej.

Rzeczywiście trudno inaczej niż geniuszem nazwać Pascala. Najpierw zajmując się naukami ścisłymi doszedł na ich szczyty - zawdzięczamy mu wielkie odkrycie fizyczne, matematyczne i mechaniczne, jeśli nie informatyczne - skonstruował maszynę do liczenia. I wówczas zajął się filozofią, w której również osiągnął dość duże uznanie. Pascal poruszył dwie kwestie, do których moglibyśmy nawiązać w czasach współczesnych! Pierwsza z nich tyczy się istnienia…

— koniec bezpłatnego podglądu —

Udostępnij

Zaloguj się lub załóż konto, aby czytać pełne teksty, zapisywać i oceniać.

Komentarze czytelników

Aby komentować, zaloguj się.

Wczytywanie komentarzy…

Znalazłeś problem w tym tekście? Zaloguj się, aby zgłosić tekst.

Czytelnicy tej publikacji

Zbieramy dane o lekturze. Publiczne statystyki pojawią się po osiągnięciu 20 czytelników pełnego tekstu.

Ostatnie 30 dni, z dzisiejszą aktywnością. Aktualizacja raz na godzinę. Liczby są zaokrąglone. Pomiar od 2026-09-12.

Jak liczymy?

Popularność łączy liczbę czytelników pełnej treści, średni postęp i odsetek ukończeń. Same kliknięcia nie dodają punktów.

Wynik = √liczby czytelników × (0,20 + 0,30 × średni postęp + 0,50 × odsetek ukończeń). Postęp i odsetek we wzorze mają wartości od 0 do 1.

Pulę Popularnych liczymy od uruchomienia nowej wersji serwisu (27 września 2026). Kwalifikuje się tekst z co najmniej 2 czytelnikami pełnej treści. Raz na godzinę wybieramy 100 najwyższych wyników. Strona główna losuje z tej puli do ośmiu publikacji. Starszy tekst również może się zakwalifikować.

Ukończenie oznacza szacowaną lekturę przynajmniej 90% treści, dotarcie do zakończenia i odpowiedni czas. Szybkie przewinięcie, ukryta karta, własne odczyty autora i powtórzenia nie zwiększają wyniku. Postęp łączymy między wizytami. Koniec bezpłatnego fragmentu liczymy oddzielnie.

Pomiar jest szacunkiem i obejmuje działający czytnik w przeglądarce. Liczby czytelników dotyczą kont; wizyty gości są osobną statystyką. Dane o lekturze zbieramy od wdrożenia nowego pomiaru. Dawne odsłony pozostają archiwalnym licznikiem.

Chronimy małe próby i zaokrąglamy liczby do piątek oraz odsetki do pięciu punktów procentowych. „—” oznacza brak wystarczających danych. Nie ujawniamy zachowań poszczególnych osób.

Zobacz pulę Popularnych